2019-12-11每日灵粮——复兴的途径就是彻底地认罪

2019-12-04 19:41:32   阅读:41次   作者:刘传章   来源:十字架与复兴

今日经文: 众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说:“弟兄们,我们当怎样行?”彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。(使徒行传2:37,38)

当彼得在耶路撒冷讲道的时候,圣经告诉我们说,犹太人和以色列人听道的时候他们就觉得扎心。弟兄姐妹,如果我们对神的道讲出来觉得扎心的时候,我们就要悔改,就要认罪。这种悔改认罪是因为上帝的道清楚地宣讲。

美国18世纪时,就是这些清教徒刚刚去了差不多一百年之后,一七八几年的时候,有一个牧师叫做约拿单·爱德华。约拿单·爱德华牧师是一个神学家,也是一个哲学家。他的讲道很长,每次都要两个小时,并且他的讲稿是全部写出来的。他就在那里念,念两个小时,差不多念一本书。他有一篇讲章的题目叫作“罪人在忿怒的上帝手中”。当他这篇道讲完以后,整个的会场一片死寂,众人都因为他所讲的道觉得扎心,要悔改。这发生在美国东部波士顿那边,带来了美国初期移民时代的教会大复兴。他说我们这些罪人若不悔改,若不认罪,我们的结局就是在忿怒的上帝的手中。

我们常常讲上帝是爱,但却少讲上帝的公义;更不敢告诉人说,你如果不信耶稣你的结局是永远的灭亡,是地狱。他敢讲,就带来极大的悔改和极大的复兴。那个时候美国的新英格兰一带,可以说是像孔夫子讲的“夜不闭户,路不拾遗”。那是人都悔改了,都是悔改的罪人都知道自己应该怎么样做,所以不用担心出门有盗贼来。

这几天我们也听到宋尚节博士。宋尚节在他的讲道里面非常强调罪,要人认罪。他说我是个罪人,他把人叫出来站在那里说,我是罪人,要大家彻底地认罪。所以到今天我们还看见宋博士当年传福音的效果。我刚刚到美国在纽约碰到一个老牧师,那时候他七十多岁,他说他是宋尚节布道的时候结的果子。到处都可以看到,真正的悔改带给生命的更新。

前几年美国惠顿大学,一天晚上祷告会的时候,有一个机会让大家来做见证,结果有一个学生就站出来,一站出来讲见证就讲到自己的罪,就悔改认罪。他讲完了后,大家一个一个跟着上来讲。结果当天晚上的聚会不能够结束,一直延续,一直延续,没有睡觉,整个聚会没有停,一直连续开到第四天。四天四夜,不断有同学来认罪悔改。曾经有五个宣教士被差派到中美洲厄瓜多尔被当地的土人杀死了,那五个宣教士就是从惠顿大学出来的。这次的复兴他们说又带来许多许多的学生愿意在此献身宣教。

我们看看今天华人的教会,外表上看来好像很兴旺,教会里面有不少体面的人,衣着高雅,言谈举止都有礼,每一个礼拜天有会必到,看起来蛮属灵。但是实际上,多少人过着一种枯干,没有生气,没有灵命的生活。对神的话语没有饥渴,对祷告没有兴趣,沉溺在罪中之乐。我们因为犯罪太多而对罪麻木,我们因随从世俗而言行流入世俗、下贱,今天如果我们真正地要复兴,我们必须要认罪悔改,进入上帝的道中。我们求那复兴我们的灵火,焚烧我们的罪恶,我们求那复兴我们的灵火兴起祷告的勇士,为这个世代的病祷告。我们求那复兴的灵火,求神兴起有骨气、有胆量的传道人勇于责备罪,敢呼吁人悔改,我们需要复兴。