敬拜的中心?

2016-01-28 17:00:07   阅读:76次   作者:华理克   来源:道声出版

  文章节选自《标竿人生》第二章第三篇:此书中,华里克牧师将带您经过40天属灵的旅程,让您真正了解生命的意义和神在您生命中特别的计划...多位神重用的仆人力荐此书!


也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具。倒要像从死里复活的人,将自己献给神。并将肢体作义的器具献给神。(罗马书6章13节)

 敬拜的中心是降服。

  降服不是一个受欢迎的词,几乎与顺服一样地不受欢迎。它似乎蕴含失败的意思,令人联想到打败仗、输了游戏或向强者屈服。无人想作失败者。这字眼往往带有负面的意思,例如被追捕的犯人向官方投降。

  现今充满竞争的文化教导我们千万不可放弃或让步,因此我们也就很少听到"降服"这两个字。如果争胜代表一切,降服简直是不可思议。我们宁可谈论得胜、成功、克服以及征服,却不愿提及让步、遵从、及降服。然而,降服于神却是敬拜的中心,这是对神奇妙的爱与怜悯的自然反应。我们将自己交给神,不是出于害怕或责任,而是因着爱:“因为神先爱我们。”

  罗马书中足足用了十一章的篇幅,解释神对我们难以置信的恩典之后,保罗激励我们在敬拜中以整个生命来降服于神:“所以弟兄们,既然神这样怜恤我们......把自己当作活的祭物献给神,专心事奉他,蒙他喜悦。这就是你们应该献上的真实敬拜。”真正令神欢喜的敬拜,是将自己完全交给神。这节经文的前后部分都有奉献的字眼。奉献自己给神就是敬拜的真谛。这种全人降服的行动有不同的名称,例如献身、让耶稣居首位、背起自己的十字架、向自己死、顺服圣灵。但名称虽重要,更重要的是你真正去行出来。神要你百分之百地献予他,百分之九十五也不行。

  有三个障碍拦阻我们完全降服于神:恐惧、骄傲及困惑。我们不明白神多么爱我们,我们想控制自己的生活,误解了降服的真义。

 我能信靠神吗?

  信靠是降服的基本要素之一。除非你信靠神,否则你不会降服于他,除非你熟识他,否则你不会信靠他。恐惧阻碍我们降服,但爱能除去一切恐惧。你愈知道神多么爱你,就愈容易降服于他。

  你怎么知道神爱你?他给了你许多证据,神说他爱你,他的眼目从不离开你,他关心你生命的每个细节,他让你享受各样美事,他对你的人生有美好的计划,他宽恕你,他满有爱心忍耐你。神的爱远超过你所能想像的。

  神对我们的爱最伟大的表达莫过于神的儿子为我们牺牲:“唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”如果你想知道神有多在意你,看看基督在十架上张开的两臂,正是向你说明:“我爱你这么多,情愿死也不愿没有你而活着。”

  神不是一名残暴的奴隶监工或恶霸,用武力迫使我们去降服。他不曾想要破碎我们的意志,只是恳请我们自愿跟随他。神满有慈爱又任我们自由自在,当人降服于神,就有真自由,而不是束缚。当我们完全向主耶稣降服,便会发现他不是暴君,而是救主;不是老板,而是兄弟;不是独裁者,而是朋友。

 承认自己的有限

  骄傲是阻碍我们完全降服的第二个因素。我们不愿承认自己只是受造之物,不能控制每一件事。”你们便如神......”这就是最原始的试探。想要完全掌控的欲望是我们生活中种种压力的根源。生活是一生争斗,但人们不明白的是,我们正如雅各一样在与神争斗!我们想要成为神!这是一场我们永远赢不了的争斗。

  陶恕曾说:“很多人仍充满愁苦、仍然寻求、仍然毫无进步,原因是他们还没有走到尽头。我们仍然尝试发号施令,妨碍神在我们身上的工作。”我们不是神,永远也不会是。我们只是人,当我们试图成为神的时候,最终就成了撒但,困为撒但欲望便是成为神。

  理性上,我们接受自己的人性,但情绪上,在面对自己的有限时,我们的反应是激动、生气、怨恨。我们想要高一点(或矮一点)、聪明一点、强壮一点、更有才干一点、更漂亮一点、更富有一点。我们想要拥有一切,想要做尽一切,当事情不照我们想要的发生时,我们便烦乱失望。与此同时,一旦发现神赏赐别人我们所没有的特质时,我们便妒忌、羡慕、自怜。

 降服的真义

  降服于神不是等同于被动地屈服、听天由命、找藉口偷懒,也不是接受现状。降服的意思可以是完全相反的,它可以是牺牲自己的生命,忍受痛楚,从而改变一些需要改变的事物。神常常呼召向他委身的人为他打仗。降服不是胆怯懦弱之辈做得到的事;也不表示放弃理性的思维。神不会浪费他赏赐你的心智,他不要机械人来事奉他。

  降服不是压抑自己的个性,神要你独特的个性。降服不但不会令这些物质消失,反而可能将它们提升。鲁举国师有这样的观察:“当我们愈让神作主,就愈能成为真正的自己。因为他造我们。他按照自己的心意,刻意地创造了不同的你和我......当我转向基督,将主权交给他的时候,我开始成为真正的我。”

  "遵从"最能表现出降服的道理。对神所有的要求,我们要说:“是的,主!"但当你说:“主呀,不要!"时,便出现矛盾了。你若不顺服他就不能称耶稣为主。当彼得整夜打鱼都没有,耶稣叫他再试一次时,彼得作了降服的榜样,说:“我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。”纵使看来不合情理,降服于神的人也会遵从神的话去做。

  降服的另外一个表现是信靠。亚伯拉罕虽然不知道要往哪里去,却仍然跟随神的带领。哈拿虽不知道是何时,却依然等候神最完美的安排。马利亚不知道事情如何发生,却等待奇迹出现。约瑟虽然不知事情为什么那样发生,却仍然信靠神的计划。这些人物每一位都完全降服于神。

  当你仰赖神使事情成就,而不去尝试支配人、勉强人照自己的计划而行或控制情况时,你便知道你降服于神。你放手让神工作,不要常常自己"作主"。圣经说:“将自己降服主前,要耐心等候他。”多一点信靠,少一点自己的勉强。当你不急着对别人的批评作出辩护,你便知道自己降服于神了。降服的心最能在人际关系中表现出来。当你全心降服,你不会把人挤进去、不会只顾自己、事事维护自己的权利。

  对许多人来说,最难降服之处是在金钱上。很多人会想:“我想为神而活,但我也想多赚钱,舒舒服服地过日子,有一天能退休。”降服的生命不应有退休这个目标,因为它与神争夺我们生命的焦点。耶稣说:“你们不可能同时作神的仆人,又作金钱的奴隶""你的财宝在哪里,你的心也在哪里。”降服至极的示范是耶稣。耶稣在被钉死的前天夜将自己降服于神的计划,他祷告说:“阿爸!父啊!在你凡事都能,求你将这杯撤去。然而,不要从我的意思,只要从你的意思。”耶稣并没有向神祷告说:“神呀!你若是能将这痛苦拿去,就请这样做。”他肯定神凡事都能,却向神祷告说:“神啊,如果你认为拿走是最好的,请将这苦杯挪去,但若是这能成就你的美意,那么这也是我所想要的!"

  真正的降服者说:“父啊!假如这个难题、痛苦、疾病、处境,是为了在我或其他人生命中成就你的目的和荣耀,请不要挪开它!"这种程度的成熟得之不易。在耶稣的例子里,他为神的计划忧伤以致流血如汗。降服是一件艰巨的事,对我们来说,这是一场与我们的自我中心的剧烈争战。

 降服带来的祝福

  圣经清楚说明当你完全降服于神会有什么好处。首先,你会经历平安:“别再与神争论了,你只要顺从他,便可以得着平安,事情也会顺利。”其次,你会得到自由:“全心全意跟随神,自由便常在......因为他的命令释放你,以致你可以活在他的自由中。”第三,你能在生命中经验神的大能。当你将一切交给他时,基督能胜过顽强的试探与过不去的难处。

  在约书亚面临生命最大的争战之际,他与神相遇,向神俯伏敬拜,降服于神的计划。这个降服带来耶利哥一场极漂亮的胜仗。这看似矛盾,胜利经由降服而来,降服不会削弱你,反而使你刚强。降能于神面前,你便无须突破害怕或需要服于其他事物之下。救世军的创始人布威廉曾说:“一个人的能力伟大与否,从他降服的程度可见一斑。”

  神使用愿意降服的人。神选择马利亚成为耶稣的母亲,不是因为她有才干、有钱或漂亮,而是她甘心完全降服于神。当天使告诉她这个难以置信的计划时,她平静地回答说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”没有任何事物比降服于神手中的生活更有能力。”因此,完全将你自己交给神吧!"

 最好的生活方式

  每个人最终都要降服于某人或某事。对象若不是神,你可能降服于别人的意见或期望,甚或是金钱、忿恨、惧怕,或自己的骄傲、欲望或自我。神造你是要你敬拜他,若不敬拜他,你会自己找别的事物(偶像)来敬拜。你有自由去选择你所要降服的对象,却无法免于其后果。钟斯丹说:“你若不降服于神,就是降服于混乱之中。”

  降服不是最好的生活方式,乃是唯一的生活方式。其他没有一个行得通。所有其他的方法都只会带来挫折、失望以及自我毁灭。钦定版英文圣经称降服是"理所当然的事奉"另一个版本则译成"服事神是聪明、明理的方式"。降服并不是情感上的冲动,而是理性、聪明的行为,是生命最明智、最负责的行动。所以保罗说:“我们立了志向,要得主的喜悦。”当你向神说"是"时,就是最有智慧的时刻。

  你或许需要好几年的时间,但至终你会发现,最阻碍神赐福给你的,不是别的,而是你自己——你的自我、顽固的骄傲和个人的野心。当你只愿自己的计划,你就无法完成神在你身上的计划。

  如果神要在你身上有更深刻的作为,会从降服开始。困此,将一切交给神,无论是你过去的悔恨、现在的难题、将来的雄心大志、惧怕、梦想、软弱、习惯、伤害、烦恼。让耶稣基督坐在你人生的驾驶座上,把你的手从方向盘上移开。不要惧怕,在他的掌管之下没有一件会出差错。让基督作主,你能处理任何事。就像保罗所说:“藉着基督所赐的力量,我已准备好能够胜任任何事,我在基督的供应里一切充足。”

  保罗降服的那一刻发生在大马色的路上,一道强光令他睁不开眼,伏倒在地。对有些人,神不用这么传奇的方法。无论如何,降服不只是一次即成的事情。保罗说他"每天都死"。降服发生在人生的一刻,降服发生在不断地练习当中。降服是每时每刻、一生之久的事。活祭的麻烦在于它会自己从祭坛上爬走,因此你可能要一天降服五十次。你必须将它养成为每天的习惯。耶稣说:“如果有人要跟从我,就要放弃他们的欲望,必须每天放下自己的生命来跟从我。”

  让我提醒你,当你决意活出完全降服的生命,这个决定会受到试验。有时可能是叫你去做一些不方便、不受欢迎、要付代价,或似乎是无法达成的任务,往往这些都是你觉得不喜欢做的事。

  二十世纪最伟大的一位基督徒领袖白立德,他是学院传道会的创始人,透过世界各地同工的推动,《属灵四律》和电影"耶稣传"(超过十亿人看过),带领了超过一亿五千万人归主。有一次我问他:“为什么神如此使用你、赐福给你?"他回答:“当我年轻时,与神立了一个约,写着说:“由今天开始,我是耶稣基督的奴仆。”在契约的最下角,我签上自己的名字。”

  你曾否与神立下这样的约?或者你还在与神争论他在你身上的计划?现在就是降服的时刻————-降服在神的恩典、爱和智慧中。

   第10天 我的人生目的省思

  思想要点:降服是敬拜的中心。
背记经文:将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。(罗马书6:13节下)
思考问题:我生命中的哪些部分仍对神有所保留?