从参孙的失败看谨守口舌的重要性

2016-02-04 15:24:52   阅读:177次   作者:   来源:

箴13:13;18:21;士14-16章

  参孙是位特殊的士师,他的力气与勇敢令人佩服,但他却因贪爱女色,沦为无泪英雄,最后与仇敌同归于尽。参孙的失败固然有许多方面的原因,但最重要的还在于口上,他因不能谨守口舌而丧失性命。

  一.参孙第一次泄密

  1.参孙的经历:士14:5-9参孙跟他父母下亭拿去。到了亭拿的葡萄园,见有一只少壮狮子向他吼叫。6耶和华的灵大大感动参孙,他虽然手无器械,却将狮子撕裂,如同撕裂山羊羔一样。他行这事并没有告诉父母。7参孙下去与女子说话,就喜悦她。8过了些日子,再下去要娶那女子,转向道旁要看死狮,见有一群蜂子和蜜在死狮之内,9就用手取蜜,且吃且走,到了父母那里,给他父母,他们也吃了,只是没有告诉这蜜是从死狮之内取来的。

  神与参孙同在,使他力大无比,徒手打死了少壮狮子,但他没有告诉父母。等到他再下去时,看见死狮内的蜂蜜,他把蜂蜜给父母吃,但没有告诉父母蜂蜜从何而来。看来,参孙在一定程度上能守住自己的秘密。他不告诉人,因此这些秘密只有他自己知道,神允许我们各人有自己的秘密。

  2.参孙的谜语:士14:10-14他父亲下去见女子。参孙在那里设摆筵宴,因为向来少年人都有这个规矩。11众人看见参孙,就请了三十个人陪伴他。12参孙对他们说:“我给你们出一个谜语,你们在七日筵宴之内,若能猜出意思告诉我,我就给你们三十件里衣,三十套衣裳;13你们若不能猜出意思告诉我,你们就给我三十件里衣,三十套衣裳。”他们说:“请将谜语说给我们听。”14参孙对他们说:“吃的从吃者出来,甜的从强者出来。”他们三日不能猜出谜语的意思。

  在婚筵上,参孙根据自己的经历给30个陪伴出了一个谜语。如果没有人告诉这些陪伴,别说三天,就是三年也没有一个人能猜出来,那么参孙就可以得三十件里衣与十套衣裳。

  3.参孙泄密:士14:15-18到第七天,他们对参孙的妻说:“你诓哄你丈夫,探出谜语的意思告诉我们,免得我们用火烧你和你父家。你们请了我们来,是要夺我们所有的吗?”16参孙的妻在丈夫面前啼哭说:“你是恨我,不是爱我,你给我本国的人出谜语,却没有将意思告诉我。”参孙回答说:“连我父母我都没有告诉,岂可告诉你呢?”17七日筵宴之内,她在丈夫面前啼哭,到第七天逼着他,他才将谜语的意思告诉他妻,他妻就告诉本国的人。18到第七天,日头未落以前,那城里的人对参孙说:“有什么比蜜还甜呢?有什么比狮子还强呢?”参孙对他们说:“你们若非用我的母牛犊耕地,就猜不出我谜语的意思来。”

  转眼就到了第七天,期限到了,如果这些人猜不出谜语,他们不仅不能得到参孙三十件里衣,三十套衣裳;还要给参孙三十件里衣,三十套衣裳。他们就来威吓参孙的妻子,就要用火烧她和她的父家。参孙的妻子就在他面前啼哭,逼他告诉她,起初参孙不想告诉她,但参孙爱她,在她的逼 -/迫下,他才将谜语的意思告诉他妻。这是他的第一次泄密。

  4.参孙发怒:士14:19-20耶和华的灵大大感动参孙,他就下到亚实基伦击杀了三十个人,夺了他们的衣裳,将衣裳给了猜出谜语的人。参孙发怒,就上父家去了。20参孙的妻便归了参孙的陪伴,就是作过他朋友的。

  参孙因着自己泄秘,不得不去杀了三十个人,将他们的衣裳给了那三十个陪伴,参孙非常生气,就回父家去了。参孙的岳父就把他的妻子给了他人,参孙因着泄密而失去了新婚的妻子,他的第一次婚姻就这样结束了。

  5.参孙报仇:士15:4-8于是参孙去捉了三百只狐狸(或作“野狗”),将狐狸尾巴一对一对地捆上,将火把捆在两条尾巴中间。5点着火把,就放狐狸进入非利士人站着的禾稼,将堆集的禾捆和未割的禾稼,并橄榄园尽都烧了。6非利士人说:“这事是谁作的呢?”有人说:“是亭拿人的女婿参孙,因为他岳父将他的妻给了他的陪伴。”于是非利士人上去,用火烧了妇人和她的父亲。7参孙对非利士人说:“你们既然这样行,我必向你们报仇才肯罢休。”8参孙就大大击杀他们,连腿带腰都砍断了。……14参孙到了利希,非利士人都迎着喧嚷。耶和华的灵大大感动参孙,他臂上的绳就像火烧的麻一样,他的绑绳都从他手上脱落下来。15他见一块未干的驴腮骨,就伸手拾起来,用以击杀一千人。

  面对夺妻之恨,参孙疯狂地报复非利士人,烧了他们的庄稼与橄榄园,而非利士人上去,用火烧了妇人和她的父亲……他们开始了没完没了的冤冤相报。

  二.参孙第二次泄露天机

  1.参孙喜爱大利拉:士16:4后来参孙在梭烈谷喜爱一个妇人,名叫大利拉。

  参孙的爱是没有原则的爱,他先爱上不该爱的非利士人女子,且不顾父母拦阻,执意娶她为妻子,结果第一次婚姻以失败告终。他看到妓女,就随便与她亲近;现在他又爱上了认钱不认人的美女蛇大利拉。参孙不节制自己的情欲,见一个爱一个。

  2.大利拉三次哐哄参孙:参孙爱大利拉,大利拉却不爱参孙。为了得到非利士人的首领的赏钱,她不顾参孙对她的感情,出卖参孙。

  A.大利拉第一次哐哄参孙:士16:5-9非利士人的首领上去见那妇人,对她说:“求你诓哄参孙,探探他因何有这么大的力气,我们用何法能胜他,捆绑克制他,我们就每人给你一千一百舍客勒银子。”6大利拉对参孙说:“求你告诉我,你因何有这么大的力气,当用何法捆绑克制你?”7参孙回答说:“人若用七条未干的青绳子捆绑我,我就软弱像别人一样。”8于是,非利士人的首领拿了七条未干的青绳子来交给妇人,她就用绳子捆绑参孙。9有人预先埋伏在妇人的内室里。妇人说:“参孙哪,非利士人拿你来了。”参孙就挣断绳子,如挣断经火的麻线一般。这样,他力气的根由人还是不知道。

  B.大利拉第二次哐哄参孙:士16:10-12大利拉对参孙说:“你欺哄我,向我说谎言。现在求你告诉我当用何法捆绑你。”11参孙回答说:“人若用没有使过的新绳捆绑我,我就软弱像别人一样。”12大利拉就用新绳捆绑他。对他说:“参孙哪,非利士人拿你来了。”有人预先埋伏在内室里。参孙将臂上的绳挣断了,如挣断一条线一样。

  C.大利拉第三次哐哄参孙:士16:13-14大利拉对参孙说:“你到如今还是欺哄我,向我说谎言。求你告诉我,当用何法捆绑你。”参孙回答说:“你若将我头上的七条发绺与纬线同织就可以了。”14于是大利拉将他的发绺与纬线同织,用橛子钉住,对他说:“参孙哪,非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来,将机上的橛子和纬线,一齐都拔出来了。

  面对大利拉三次哐哄参孙,我们看到参孙在一定程度上能保守自己的秘密,大利拉三次哐哄参孙,参孙也三次欺哄大利拉,不愿意把自己的天机泄露给她。然而,面对大利拉三次哐哄参孙的试探,参孙仍然执迷不悟,痴痴地爱着她,不舍得离开大利拉。

  3.参孙泄密:士16:15-17大利拉对参孙说:“你既不与我同心,怎么说你爱我呢?你这三次欺哄我,没有告诉我,你因何有这么大的力气。”16大利拉天天用话催逼他,甚至他心里烦闷要死。17参孙就把心中所藏的都告诉了她,对她说:“向来人没有用剃头刀剃我的头,因为我自出母胎就归 神作拿细耳人;若剃了我的头发,我的力气就离开我,我便软弱像别人一样。”

  大利拉三次哐哄参孙不成,接着大利拉第四次哐哄参孙,对参孙死緾硬磨,天天用话催逼他,参孙不舍得离开大利拉的结果是自己最终还是泄露了天机,不能守口如瓶,把自己力气的秘密告诉了她。

  4.参孙失去力量:士16:18-19大利拉见他把心中所藏的都告诉了她,就打发人到非利士人的首领那里,对他们说:“他已经把心中所藏的都告诉了我,请你们再上来一次。”于是非利士人的首领手里拿着银子,上到妇人那里。19大利拉使参孙枕着她的膝睡觉,叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他,他的力气就离开他了。

  参孙泄密后,一心想发财的大利拉马上给他公开了,大利拉使参孙枕着她的膝睡觉,叫了一个人来剃除他头上的七条发绺,他的力气就离开他了。这只是灾难的开头,更要命的还在后头。

  5.神离开了参孙:士16:20大利拉说:“参孙哪,非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来,心里说,我要像前几次出去活动身体,他却不知道耶和华已经离开他了。

  更可怕的是,神离开了参孙,参孙不守约,神也不与他同在。神的同在,是最大的祝福,而神的离开,则是最大的咒诅。

  6.参孙失去了双眼:士16:21-22非利士人将他拿住,剜了他的眼睛,带他下到迦萨,用铜链拘索他,他就在监里推磨。22然而他的头发被剃之后,又渐渐长起来了。

  神赐给参孙一双明亮的眼睛,可他看不当看的东西,只看见女色,他失败在眼睛上,因此神也允许他失去双眼。也正是他的肉眼看不见时,灵眼才睁开。当他像牲畜一样推磨时,他才开始彻底悔改,才重新认识自己,才重新得力。

  三.从参孙的失败看谨守口舌的重要性

  箴13:13藐视训言的,自取灭亡,敬畏诫命的,必得善报。

  箴18:21生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子。

  所罗门深知口舌的重要性,在《箴言》中写下许多这方面的教导。我们从参孙的失败中看到,第一次泄密,使他失去了深爱的妻子,给岳父与非利士人带来了很大的灾难;第二次泄密则让他失去了神的同在,失去了力气与双眼,虽然他死时所杀的非利士人比活着时还多,但是充满了悲剧色彩,令人惋惜。

  参孙的失败带给后人不尽的思考。